Coptic
Wave

Coptic
Wave

منتديات الموجة
  

 

     
   
 

منتديات الموجة القبطية
 المقالات المنشورة تعبر عن أراء أصحابها وليس بالضرورة رأى الموجة القبطية

القضاء مخترق

يثير الحكم الصادر ضد منير سعيد حنا بالسجن لمدة ثلاثة سنوات على خلفية إتهامة بالإساءة لرئيس الجمهورية العديد من المفاجأت الغير متوقعة والتى يجب علينا التوقف عندها لما تشكلة تلك المفاجأت من إنتهاك لحرية الأقليات وتصنيف المواطنين الى فئات يكون بعضها صاحب إمتياز على البعض الأخر على أساس دينى وهو ما ينذر بالخطر المحدق بالأقباط كأكبر أقلية فى مصر .

فـ منير سعيد حنا هو شاعر أقل من مغمور لا أعلم إن كان شاعراً متميزاً أم لا فأنا ومثلى الكثيرين لم نقرأ أسم منير سعيد حنا إلا فى صفحات الحوادث فلم تتح لة اى فرصة لكى ينشر إنتاجة الأدبى على المجتمع كما يبدو أنة خارج التطور المعلوماتى والتكنولوجى فلم يحاول أن ينشئ لنفسة مدونة أو المشاركة فى إحد منتديات الأدب والشعر المنتشرة على الشبكة العنكبوتية أو حتى أرسال إنتاجة الشعرى الى إحدى الصحف الورقية أو الألكترونية بل إن جمهورة ومريدية كانوا هم أصحابة ومعارفة اللذين لا يتعدى تعدادهم أصابع اليد الواحدة ، فقصائد حنا غير منتشرة ولا موزعة بشكل كبير حتى كتب منير سعيد حنا قصيدة لا أعلم أن كانت إهانة لرئيس الجمهورية أم لا ولكنها وصفت جنائياً هكذا ليحاكم الشاعر ويصدر ضدة الحكم المذكور أنفاً .

 
عادل جرجس سعد
29 يوليو 2009
إن أول ما يتبادر للذهن عند سماع تلك الرواية هو توجية نفس التهمة الى الكاتب الصحفى إبراهيم عيسى رئيس تحرير الدستور والتى عوقب عليها بالحبس إسبوعين " وليس ثلاثة سنوات " وصدر عفو رئاسى عنة ليسقط تنفيذ الحكم وليظهر لنا تباين أحكام القضاء فى نفس الوقائع كما يلى :
ــ قصائد منير سعيد لم يتم نشرها على نطاق واسع مثل مقالات أبراهيم عيسى التى تنشر فى واحدة من كبريات الصحف السيارة فى مصر ويتداول ما بها من مقالات على شبكة الإنترنت وهنا يستحق منير حكماً مخففاً عن عيسى لا الحكم علية بالحد الأقصى للعقوبة
ــ الشق الثانى من الحكم تغريم منير سعيد 100 ألف جنية مصرى وهو الموظف البسيط والذى لا طاقة له بدفع هذا المبلغ وهو ما لم يحكم بمثلة على ابراهيم عيسى
ــ لا يجوز لنا أن نقول أن القاضى قد أخطأ فى الأستدلال وتطبيق القانون لأن قضية إبراهيم عيسى يعلمها الجميع فى مصر ولا يعقل أن يكون قاضى منير سعيد بمعزل عن تلك الواقعة فكان حرى بة أن يأخذ تلك الواقعة كدليل لة أثناء فحص وقائع الدعوى
ــ إن رفع قضايا بأسم الرئيس من أى شخص يكاد أن يكون ظاهرة مثل ظاهرة قضايا الحسبة والتى تم تقنينها بأن النائب العام هو فقط من يحق لة تحريك تلك الدعاوى فهل يمكن أن يصدر قانون يمنع رفع الدعاوى بأسم الرئيس إلا من الرئيس شخصياً لأن تلك الظاهرة لو لم تواجة لوجد الرئيس نفسة فى عداوة مع نصف الشعب المصرى دون أن يعلم
ــ هناك عوار قضائى فى تداول القضايا داخل المحاكم يجب لنا أن نلتفت إلية لأنة قد أصبح الباب الملكى لإختراق القضاء ألا وهو " وجدان وضمير المحكمة " وهو المقصود منة مدى إرتياح ضمير القاضى للوقائع والأدلة والبراهين والقرائن محل الفحص ، والقاضى هنا لة أن يأخذ بما يريد أن يأخذ بة ويرفض ما يريد رفضة ليس إحتكاماً لقوانين ولكن إحتكاماً لوجدانة الشخصى وهو مبرر قانونى تصاغ علية الأحكام ، فماذا لو كان القاضى قد إستقر فى ضميرة وعقيدتة تطبيق الشريعة الأسلامية ومعاملة من دون المسلمين على أنة أهل ذمة وعهد ترى ما هى الأحكام القضائية المتوقعة .. ببساطة شديدة سوف تكون تلك الأحكام من عينة ما صدر على منير سعيد

إن إختراق التيارات الأسلامية المتشددة للقضاء المصرى هو امراً واقعاً لا يستطيع أحد ان ينكرة وجبهات القضاة المتأسلمين معروفة ومواقفهم واضحة وهم لا ينكرون ذلك فإن كان للقاضى حق الأنتماء السياسى لأى جماعة سياسية يراها فهل من حقة أن يصدر أحكامة حسب معتقداتة السياسية وما أستقر فى وجدانة عقائدياً ؟ ام أن القاضى منوط بتفيذ القانون سواء تناغم ذلك مع وجدانة الدينى أم لم يتناغم .

إننا الأن أمام مشكلة قانونية قضائية تحتاج لمشاركة كل فقهاء القانون والدستور
وهى الى أى مدى يتحكم وجدان القاضى فى إصدار أحكامة ؟
 وهل وجدان القاضى وضميرة مطلقان بدون محددات أو قواعد؟
 وما هى الضوابط التى تضمن أن لا ينحرف وجدان القاضى عن صحيح القانون عند فحص الوقائع ؟
وكيف يمكن محاسبة القاضى إذا ما تعمد الخطأ خاصة أن خطأ القاضى يمكن أن يحطم حياة إنسان بل أنة يمكن ان يقضى عليها ؟

 كل هذة تساؤلات تحتاج الى إجتهاد كل خبرائنا وفقهائنا القانونيين لأن الأمر جد خطير فإذا ما تلون ضمير القضاء بالصبغة المتأسلمة فلقد ترسخت قواعد دولة الخلافة سواء تم تغيير الدستور أم لم يتم تغيرة.
إن أكبر دليل على إختراق القضاء هو براءة منير سعيد حنا فى الأستئناف لأن قاضى الأستئناف طبق صحيح القانون ولم يطبق قواعد الشريعة

عادل جرجس سعد
 

Visitor Comments

 

On Line

 

 

 

 

 

 
 
   All rights reserved
Copyrights@ Coptic Wave 2005-2010 Coptic Orthodox Church Egypt